这个暑假除了IBT唯一实打实的事情就是看完了《福科的生死爱欲》（中文这个翻译真激情）

想好好写个读后感吧，发现自己能力不行（读的时候没有好好做笔记，现在回忆起来只是一
片段，显得很不地道）

那么既然我是一个超级业余者，这本书也是有点普及式的读本，我也业余似的抒发一下。

书中一开始就指出福科的思想很容易被追求“时尚”的人士粗糙的模仿，而我读完全书，竟也陷入了这种粗糙的模仿之中。因为我瞬间联想到了许多之前了解的一些东西：（1）巴塔耶、阿尔托之类总是一起出现的人，关于越界的探讨，理论与身体实践并行，而有篇建筑界的名篇《建筑的重影》（屈米）也是照着《戏剧的重影》而写，探讨建筑中的极限空间，于是监狱、剧场、暗室偷窥等被许多领域谈了又谈的经典例子也不可避免的反复出现；（2）达达主义，超现实主义这些事件、作品、艺术家尤其是杜尚的“玩转艺术”（哈哈，我自己取的）是紧跟而来的。其实这两点，不是我个人的观点，所有研究这些的著作都会相互提及，而我颇具缘分的读书不多，对于这方面还算读了一些；（3）摇滚。这个很可能就是我所谓的追求“时尚”了。接触摇滚比较晚，属于高中，那个时候受死亡金属或者歌特的毒害，作为一个入门者，很是好奇，大学开始买了些重金属，激流的，总的来说我一直是金属的，穿皮衣皮裤，长发飘飘让那些小朋克见鬼去。但说句实话，对音乐的喜欢是一方面，摇滚中充斥的各种诱人的在某些时候看来是“叛逆”（这个词一度或在某个年龄段很流行）的元素很吸引我，比如奇异的打扮，喝酒吸毒寻求另一个境界的体会，很文艺地思考一些问题，愤怒地骂人打架生活，精神病院的生活经历……但我又是一个保守的人，所以不是真正理解这其中的东西，我能接受能和这些人做朋友，自己却不能去做。这本书，给我了许多解答。其中有一个核心观点，对于死亡的终生迷恋，是想在跨过死亡门槛的那一刻明白“真实”，但其实不是追求死亡吧，如果能在那临界的一刻明白，且及时地回来岂不是完美，但几乎没有人做到，很不巧地在探密的最后一刻（秘密揭晓的时刻）牺牲了。那么说的小一点，在摇滚的这些体验中，也是一种探密似的追求吧。题外话的一个小例子，一个学生在寝室里发现自杀吊死在床挡上，其实他不是吊死的，人是窒息癖呢，正爽着想更爽来着，不小心就爽过头断气了，所以他是爽死的。改明俺也找个塑料袋玩玩，某次玩的时候被善良的人破坏了；（4）同性恋，其实联系到这个在某方面来讲有些不妥，因为何必要把这个群体特地拎出来讲呢。如果非要说理由，那么福科是个同性恋，他经历了西方同性恋解放运动，他去美国最早最著名的同性恋社区进行冒险享乐同时也是学术的体验，爱滋病在初爆发时与这个群体密切相关（我们现在可以说男同性恋在那时是被冤枉了）。这个群体在这里谈及的重要性是因为他们的许多行为和伴随他们发生的重大事件都与“极限体验”，“越界”，“权力”等关键词有关。况且我从小学就开始看这种漫画并一直关注这个群体相关的东西，灭哈哈哈哈，怎能不想到呀么呀么；（5）另外是库布里克的电影，首当其冲是《发条橙子》，这个犯人被改良的过程，很像福科的《规训与惩罚》中讨论的东西。福科自然是反对麻痹改良似的看似人道的现代监狱体制，他倡导的是人的动物性，一种“权力”，人的欲望之类等等被压抑了，会以另外一种形式爆发。另外一部电影是《大看眼界》，梦境般的群P。我看的电影不多，但是这两部让我觉得老库真是没的说，有思想啊有思想啊。至于CULT片就更不用说总是围绕着上述的种种诱人体验啦。

上面的联想，我认为是我们这些上了那么多年学的充满好奇心的家伙们都感兴趣的话题，所以福科毫无疑问地成了一个很醉人的角色，比尼采还迷人啊（目前我个人觉得），他的人生他的性格令我产生共鸣、崇敬、不解、同情、……他的著作他的殉道的气质被外人的我想来有某种悲剧的美妙，却在他本人而看不见的如此。

1作者之死
2等待戈多
3袒露的心
4谋杀之城
5在迷宫里
6残酷无情
7惨不忍睹
8求知意志
9战斗呐喊
10改写自我
11他的秘密


十一个小标题都像悬疑故事一样诱人，哎呀，词汇匮乏的我不停地用诱人这个词。